スタッフのひとりごと

くわばらくわばら

地震・雷・火事・親父

2013/03/14

昔から怖いものの代表として「地震・雷・火事・親父」と言われてきました（最近においては「親父」の存在感は少々（多少？かなり？随分？）変化しているようですが・・・）。
地震と雷の発生メカニズムは、ほぼ解明出来ていますが防止はまだまだ不可能です。昔の人々は人間の力が及ばない自然の力を「神の力」によるものと信じていたようです。
そりゃあそうでしょう、だってそれしか説明がつきませんものねえ。

さて雷や怖そうなことが起きそうになると、それらを避けるための「お呪い（おまじない）」の言葉に、「くわばら、くわばら」と言うのがありますが。皆さん使いますか？
「初めて聞いた」って？　そうですか、ならば覚えてください、役立ちます。

この「くわばら、くわばら」は雷除けの「お呪い」として古くから使われていたようでありますが、その語源はかなりややこしいのです。
それは「風が吹けば桶（おけ）屋が儲かる」的理由なのだそうであります。

話が少々飛びますが、北陸地方では子供（特に男子）のために、学問の神様にあやかろうと、天神様を祀る信仰があります。実はこの天神様すなわち菅原道真公が「くわばら、くわばら」の源とされていることをご存じでしたでしょうか？

(1) 菅原道真は九～十世紀に活躍した、今でいう高級官僚でした。

(2) 地方勤務時代に発揮した類まれな能力が評価され、朝廷に仕えることになりました。

(3) そこでもその能力は遺憾なく発揮され、天皇から重用されるようになりました。

(4) それを快く思わない勢力によって天皇に讒言（※ざんげん）されてしまいました。

(5) その結果、都から太宰府（九州）へ左遷されてしまいました。

(6) 道真はそのわずか二年後、大宰府で生涯を終えてしまいました。

(7) 亡くなったあと、政敵の家族や天皇家において怪死する人が連続し、また都では天変地異が続き、宮殿でも落雷による死傷者が多数出たそうです。

(8) 人々はこれを「菅原道真の怨念（おんねん）による祟（たた）り」だと考えました。

(9) その怒りをとくために朝廷は生前の罪を許して官位を復官し、霊を鎮めるために大宰府天満宮が造営され祀られました。
更にその後京都北野の地に「北野天満宮」を配し、同じく祀られました。
共に神様としての神号が与えられ「天満大自在天神」「北野天満宮天神」として崇められるようになりました。
加えて死後７０年間で３度にわたり官位が増官（昇進）されました。

(10) その結果、祟りは収まり、天神様は雷神とも呼ばれるようになったとさ・・・

　　
いやいや、これでおしまいではありません、ここからが本題です。

(11) 都で祟りが続いたころ、菅原家が領地としていた「桑原」の地にだけは不思議と落雷がありませんでした。

(12) よって人々は今どこにいようが無関係に「くわばらくわばら」すなわち「ここはあなたの領地ですよ、雷を落としてはいけません」と呪文を唱えて、雷様をだまそうとするようになったそうです・・・バレた時はもっと怖そうですけど。

この他にも、いろいろな言い伝えがあるようです、例えば

(1) 桑原の地名は、桑の畑が多くあったところから名付けられました。

(2) その広い桑畑の中に井戸があったそうです。

(3) ある日その井戸に雷が落ちたのですが、土地の人がすかさず蓋をしたところ、井戸の中に閉じ込められてしまった雷様が「桑畑（桑原）は嫌いだ！」と言って以来、桑畑には落ちなくなったとさ・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
≪おまけ≫
　東風（こち）吹かば匂いおこせよ梅の花主なしとて春を忘るな（春な忘れそ）
　大宰府へ向かう時に、こよなく愛した梅の前で詠んだと伝わる有名な歌（和歌）です。
　　東風が吹いたら（春になったら）その風に乗せて、大宰府まで香りを届けてくれ、梅の花よ。私がいなくなっても、春を忘れるなよ（忘れないでおくれ）。

おっしまい

※讒言：事実を曲げたり、ありもしない事柄を作り上げたりして、その人を目上の人に悪く言うこと。・・・goo辞書

以上「ああだ、こうだ」のKでした

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